PLACE PUBLIQUE 2026
Traces mathématiques des habitats du désert
Peupler un désert sans le perdre
Gérard Blikman avec comme intercesseur Jérémy Blikman
samedi 21 mars de 9h à 16H30
à L'Agora 64, rue du Père Corentin Paris 75014
Métro ligne 4 Porte d'Orléans, Bus 38 & 92, Tram T3a
Argument
« Il suffit qu’une coupure soit faite dans une certaine forme de surface, que nous appelons techniquement une surface de Riemann, pour que cette surface se transforme en une autre ».
J. Lacan, L’identification. 1962.
« L’espace de Riemann nous permet de définir ce que j’appellerai une multiplicité de feuillets. C’est dans cette superposition, et aux points où ils se rejoignent, que nous pouvons situer la fonction du sujet par rapport à l’objet ».
J. Lacan, La logique du fantasme. 15 février 1967.
Le pas de Riemann est ce qui nous permet de sortir de l’espace de la « boule » pour entrer dans celui de la surface sans envers ».
J. Lacan, L’étourdit. 1972.
« Il faut être comme le petit rat de bibliothèque et en même temps comme un chien de prairie […] c’est ainsi qu’on peuple un désert sans jamais le perdre ».Gilles Deleuze, Dialogues avec Claire Parnet.
« On ne peuple jamais son désert tout seul on le peuple avec des bandes, avec des meutes ».
Gilles Deleuze Félix Guattari, Mille plateaux.
« Il y a des familles de plans suivant que les mouvements infinis de la pensée se plient les uns dans les autres et composent des variations de courbures ».
Gilles Deleuze Félix Guattari, Qu’est-ce que la philosophie ? p. 74.
« Mais surtout comment les chefs d’opposition (entre science et philosophie) empêchent- ils toute uniformisation et même toute réduction des concepts aux fonctifs ou l’inverse ? Et si toute réduction est impossible, comment penser un ensemble de rapports positifs entre les deux ».
Gilles Deleuze Félix Guattari, Qu’est-ce que la philosophie ? p. 127.
« Le concept ne réfléchit pas sur la fonction, pas plus que la fonction ne s’applique au concept. Concept et fonction doivent se croiser, chacun suivant sa ligne ».
Gilles Deleuze Félix Guattari, Qu’est-ce que la philosophie ? p. 152.
Le mouvement des lignes entrecroisées entre art, science et philosophie me servira de plateau diagrammatique pour interroger ces différents plans et les mouvements qui s’y produisent dans
une relecture de quelques ouvrages de Deleuze et de Deleuze-Guattari.
Je suivrai au plus près le plan de la science et des fonctifs et de manière plus générale, j’essaierai avec l’aide d’un intercesseur, de reprendre les bases de certains travaux mathématiques notamment de Bernhard Riemann. Le plan d’immanence sera le premier plateau autour duquel ces questions se poseront.
Un petit tour du côté de la science et particulièrement des mathématiques renouvelle-t-il une lecture de Deleuze et Deleuze Guattari, peut-être trop portée par la philosophie, à part quelques notables exceptions comme Jean-Claude Dumoncel ou Gilles Châtelet.
Qu’est-ce qu’un désert, qu’est-ce qu’une géographie, un espace du désert et de son peuplement.
Le fonctif est l’élément constitutif d’une fonction.
« Ce qui est essentiel c’est les intercesseurs. La création c’est les intercesseurs. Sans eux il n’y a pas d’oeuvre. Ça peut être des gens pour un philosophe, des artistes ou des savants, pour un savant des philosophes ou des artistes – mais aussi des choses, des plantes, des animaux même ».
Gilles Deleuze, Pourparlers.
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Le matin : Gérard Blikman et Gwenola Niccolaïni nous proposeront un film.
L’après-midi : Exposé de Gérard Blikman avec Jérémie Blikman comme intercesseur.
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Des articles et des livres :
J. Lacan, L’identification.1962.
J. Lacan, La logique du fantasme. 15 février 1967.
J. Lacan, L’étourdit. 1972.
Gilles Deleuze, Félix Guattarri, Qu’est-ce que la philosophie ? Les éditions de minuit, 1996.
Gilles Deleuze, Claire Parnet, Dialogues, Champs Flammarion, 1996.
Gilles Deleuze, Différence et répétition, PUF, 1981.
Gilles Deleuze, Félix Guattari, Mille Plateaux, Les éditions de Minuit, 2001.
Gilles Deleuze, La philosophie critique de Kant, PUF, 2025.
Gilles Deleuze, L’ile déserte et autres textes, Les éditions de Minuit, 2002.
Gilles Deleuze, Le Pli, Les éditions de Minuit, 2011.
Gilles Deleuze, Le bergsonisme, Presses Universitaires, 1998.
Gilles Deleuze, Pourparlers, Les éditions de minuit, 2009.
Henri Bergson, Matière et mémoire, P.U.F, 1999.
Jean-Claude Dumoncel, Deleuze face à face, éditions M-editer, 2009.
Louis Hjelmslev, Prolégomènes à une théorie du langage, Éditions de minuit, 2000.
Louis Hjemslev, Le Langage, Folio Essais, 1991.
Gaspard Koenig, Leçons sur la philosophie de Gilles Deleuze, Ellipses, 2013.
Ilya Prigogine et Isabelle Stengers, Entre le temps et l’éternité, Fayard, 1988.
Ilya Prigogine et Isabelle Stengers, La nouvelle alliance, folio essais1986.
Gilles Châtelet, L’enchantement du virtuel, Mathématique, physique, philosophie, ed. Charles Alunni et Catherine Paoletti, éditions Rue d’Ulm.
Les cahiers de Noesis, Le vocabulaire de Gilles Deleuze, dirigé par Robert Sasso et Arnaud Villani, cahier n°3, 2003.
François Zourabichvili, Le vocabulaire de Deleuze, Ellipses, 2004.
Vous trouverez les annonces et certains textes sur le site de L’unebévue à www.unebevue.org.
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Inscription sur place à 9h.
Participation aux frais pour la journée : 30 euros - tarif réduit possible.
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L’unebévue revue de psychanalyse
82 avenue de breteuil 75015 paris
www.unebevue.org